¿Porque los musulmanes realizan la Aqiqah?

Los musulmanes realizan la Aqiqah porque es una Sunnah del Profeta Muhammad (que las paz y las bendiciones sean con él), y todo musulmán adulto en su sano juicio que sea elegible para pagar el Zakat debe ofrecer Aqiqah. La Aqiqah también es importante porque ayuda a traer bendiciones y protección para el bebé recién nacido y  su familia, y para protegerse de cualquier daño.

La Aqiqah es un querido acto de adoración. En el Islam, se nos anima a recordar a Allah en todas las situaciones, tanto en los tiempos felices como en los difíciles, y a recordar que todo en nuestras vidas nos lo da Él.

La Aqiqah es también uno de los derechos que un bebé recién nacido tiene sobre sus padres, junto con el de escuchar el Adhan como el primer sonido que escucha y recibir un buen nombre. La Aqiqah es un medio para expresar felicidad y gratitud a Allah por la bendición de un nuevo bebé, para recordar a los necesitados al celebrar nuestras bendiciones y para unir a amigos y familiares.

¿Qué ocurre en una fiesta de Aqiqah?

En una fiesta de Aqiqah, familiares y amigos se reúnen para celebrar el nacimiento del bebé recién nacido, generalmente en la casa del nuevo bebé o en un local.

Una parte de la carne de Aqiqah se cocina y se sirve a los invitados. Los invitados también hacen duaa (súplicas) por el nuevo bebé cuando es presentado a la comunidad. Por lo general, la fiesta de Aqiqah se combina con el afeitado del bebé (el séptimo día después de su nacimiento), donde el valor del peso del cabello afeitado se entrega en oro o plata a quienes más lo necesitan.

El nombre del bebé también suele anunciarse en la fiesta de Aqiqah. Es una maravillosa ocasión para darle la bienvenida al mundo al bebé según la Sunnah del Profeta Muhammad (que las paz y las bendiciones sean con él).

¿La Aqiqah es obligatoria en el islam?

No, la Aqiqah no es obligatoria en el Islam. Sin embargo,es un acto muy enfatizado en la  Sunnah del Profeta Muhammad (que las paz y las bendiciones sean con él).  La opinión mayoritaria de los eruditos es que si no se realiza la Aqiqah en el nacimiento del recién nacido, no se deberá rendir cuenta por ello.