Muharram es el primer mes del calendario islámico (también conocido como el calendario lunar o Hijri). Este calendario islámico se basa en 12 meses lunares, el avistamiento de una luna nueva determina el comienzo de un nuevo mes.
En 2025, Muharram comienza el 27 de Junio.
Todo el mundo sabe que ayunamos en Ramadán, y muchos conocen el sacrificio de Dhul Hijjah. Muharram, sin embargo, parece ser un poco menos conocido.
En los hadices se hace referencia a este mes sagrado como el mes de Allah (SWT), ningún otro mes recibe tal honor.
El mes de Muharram está lleno de significado tanto religioso como histórico para los musulmanes. No solo es un mes decretado por Allah (SWT) como sagrado, es el primer mes del calendario islámico, que marca la hégira (emigración) de los musulmanes a Medina y el establecimiento del primer estado islámico en 622 EC.

Hadith | Ibn Majah
Abu Hurairah narró que:

Hadith | Tirmidi
Muharram es el primer mes del calendario islámico y, por lo tanto, marca el comienzo del Año Nuevo islámico. Muharram también tiene un significado mayor: sabemos por el Sagrado Corán que Muharram es uno de los cuatro meses sagrados.

[Corán, 9:36]
Durante este bendito mes, las recompensas por nuestras buenas acciones se multiplican, y cualquier maldad es más grave.
En un hadiz registrado por el Imam Al-Bukhari, los cuatro meses se mencionan por su nombre. El Profeta (la paz sea con él) dijo:

Hadith | Bujari
Muharram se celebra como uno de los cuatro meses sagrados ordenados por Alá (SWT), y su título, ‘el mes de Allah’, lo marca como uno de los más bendecidos en el calendario islámico.
Muharram es uno de los momentos más significativos del año por múltiples razones religiosas e históricas.

Hadith | Bujari
El ayuno de Ashura expía los pecados menores del año pasado, porque el Profeta (SAW) dijo:

Hadith | Muslim
El 10 de Muharram, o Ashura es el día en que Allah salvó al Profeta Musa (pbuh) y Bani Israel del Faraón.
Ibn Abbas narró que:
“El Profeta (La paz y las bendiciones sean con el) vino a Medina y vio a los judíos ayunar en el día de ‘Ashura. Él dijo: «¿Qué es esto?» Dijeron: «Este es un buen día, este es el día en que Allah salvó a los Hijos de Israel de su enemigo y Musa ayunó en este día». Él dijo: «Estamos más cerca de Musa que tú».
El Profeta Musa (la paz y las bendiciones sean con Él) ayunó ese día en agradecimiento a Allah por salvar a los creyentes.
Los eruditos islámicos consideran aconsejable ayunar el noveno día de Muharram junto con el décimo día de Muharram, el día de Ashura, según este hadiz:
Cuando el Mensajero de Allah (la paz sea con él) ayunó el día de Ashura y le dijo a la gente que ayunara, dijeron:
«Oh Mensajero de Allah, este es un día venerado por judíos y cristianos». El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con Él) dijo: “El próximo año, si Allah quiere, ayunaremos el noveno día”. Pero cuando llegó el año siguiente, el Mensajero de Allah (la paz sea con él) murió”.
El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) quiso ayunar el noveno día, para diferenciarse del pueblo judío.
Algunos de los eruditos también han considerado recomendable ayunar el 11 de Muharram. Esto se debe a que es posible que no se haya podido ayunar el noveno día de Muharram o podría ser para asegurarse de ayunar exactamente el décimo día de Muharram. Por lo tanto, se recomienda ayunar:
Se recomienda una de estas opciones.
Los meses sagrados nos ofrecen la oportunidad de buscar la misericordia de Allah swt. Por lo tanto, existe la oportunidad de obtener más recompensas todos los días; pero también el peligro de acomular pecados con nuestras malas acciones.